黑金大师-仁青才让 来自青海热贡的唐卡艺术家
黑金大师-仁青才让 来自青海热贡的唐卡艺术家
黑金大师-仁青才让 来自青海热贡的唐卡艺术家
四月十二号,北京卫视、北京新闻频道、天下收藏栏目、中华艺术宝库等多档栏目报道了一位来自青海的唐卡画家----仁青才让。众多媒体在报道中都引用了一个标题,“黑金大师”仁青才让。 黑金唐卡来源于唐卡中的一个专用名词,是指在涂有黑色矿物色的底布上,使用纯黄金线描的唐卡,这种唐卡非常考验画师的线描技术。黑金唐卡讲究线描的力度和细度,非常耗费精力和时间,一幅作品常常要耗时数月才能完成,一幅好的黑金唐卡甚至需要借助放大镜来欣赏。
在唐卡画师中,一般只有少数优秀画师才可以画出发丝细度的线条,仁青才让便是其中的杰出人物。近年来在北京的绘画生涯中,仁青才让以自己多年的唐卡线描功底,赢得了诸多国内知名画家的赞赏,被绘画界称为“黑金大师”。
但是“黑金大师”的艺术寿命非常的短,练成这种的技艺不仅仅要有天赋,还要经过数十年的努力磨练。然而一般唐卡画师在四十多岁便因为身体的影响,手和眼的配合就没有很好的状态了。所以,黑金唐卡这种发丝细度的线条就画不出来了。
(关于西藏黑金唐卡的来历)
藏民族对黑色的偏爱,源自于从古老的原始宗教基础上发展形成。从其教义法则探测,这种尚黑的习俗渊源十分久远,在苯教创世学说中的黑白二元论观念及所象征的深奥哲理中都得到体现。其后藏传佛教密宗在藏地盛行,吸收了大量本土原始宗教、苯教的教义内容,与之相适应的各种藏传佛教艺术形式便应运而生。黑色本身具有威严、庄重、深沉、神秘等视觉审美特质和色彩象征内涵。因此,黑金唐卡极其适合表现密宗神灵变幻莫测的意境,以黑色为基底就成了黑唐卡在表现形式上的定性。
仁青才让出生在唐卡艺术之乡---青海热贡。作为热贡唐卡艺术传承人,仁青才让在其唐卡的艺术道路上已经行进了二十二年,师承唐卡艺术大师夏吾才让,在大师数位弟子中,仁青才让的绘画水平最高,幼时天赋聪慧,大师在世时也是指点有加。他扎实的绘画功底也使其在黑金唐卡绘制方面表现出与众不同的天赋。
八岁开始进入寺庙学习绘画唐卡,自幼系统学习了勉唐派绘画的基本功课,为如今的唐卡绘制奠定了坚实的基础,凭借自身的悟性和绘画天资,博采众长。二十多岁时便已在青海热贡地区小有名气,在每年的唐卡评选活动上,他的唐卡作品都是一等奖,并受到了年长的老画师们的认可。仁青才让此时的梦想却不是像这些老画师们一样,日复一日,不停的重复,不停的模仿的画下去,他想学习更多的绘画技巧,他想学工笔画,想学油画。在2008年仁青才让放弃了当地政府邀请参加千米唐卡的领画工作,来到了北京吉祥唐卡画院,他认为在北京可以学习到更多的东西,他好学的个性也打动了工笔画协会的老师们,仁青才让成为了中国工笔画协会研修班中唯一的藏族画师。在工笔画学习中,仁青才让有缘得到了多位国画大师的指点,他将工笔画中仕女造型用于度母的绘制,其黑金唐卡线描中的技术得到了中国工笔画大家林凡先生的赞赏,认为仁青画师是青出蓝胜于蓝,日后将会是藏族画家中最有实力和尼玛泽仁(现任中国美协副主席)绘画水平接近的人。在与工笔画大师们在一起的时光中,仁青才让常常为一些名家大师们的作品上进行线描等技术活儿,他的勤快赢得了这些国画大师们的喜欢。在获得国画大师们认可的同时,自己也学习了很多国画技巧,并且运用和表现在自己擅长的黑金唐卡系列中,其在黑金唐卡绘画中的不凡功底也被众多艺术家所认可,成为了内地行内真正的 “黑金大师”。
仁青画师绘制线条的手法精湛,细致而不纤弱,流畅舒缓。在表现形式及构图设色等技巧上,吸收汉地工笔画的画风,并与藏传绘画艺术兼容并蓄,在传统上加进自己对佛教和绘画的理解来创作,意境辽远。
他还有概括而精准的刻画人物性格的超凡能力,其绘制的千手观音、白度母、财宝天王等题材的唐卡,人物形态逼真,精神气质准确生动,真正能够达到形神兼备的境界。
仁青画师对唐卡中矿物质颜料的运用有着独特的方法。矿物颜料颜色雅致沉着,其特殊的性质使其久不褪色,然而其使用方法也是非常难以掌握的。仁青画师通过多年的矿物颜料的使用经验和极高的悟性,对各种颜料的性质以及深浅都已经拿捏的十分到位。他绘制的唐卡作品设色精丽,沉稳典雅而不失灵动,搭配过渡十分协调别致。尤其其绘制的黑金唐卡,中间加入传统的彩唐画法,雪域气息浓厚,给人以全新的视觉感受。他绘制的黑金唐八马财神,红金唐阿弥陀佛等,都表现出其精湛的技艺,并且表达出了在技艺之上的内蕴精神。
仁青才让画师现为吉祥唐卡北京画院的领画师,有来自各地学习唐卡绘制的弟子四十余位。祝愿这位年青的优秀画师能够走出一条自己独特的艺术道路,在“黑金大师”的光环之下将唐卡的艺术魅力传承并发扬到新境界
四月十二号,北京卫视、北京新闻频道、天下收藏栏目、中华艺术宝库等多档栏目报道了一位来自青海的唐卡画家----仁青才让。众多媒体在报道中都引用了一个标题,“黑金大师”仁青才让。 黑金唐卡来源于唐卡中的一个专用名词,是指在涂有黑色矿物色的底布上,使用纯黄金线描的唐卡,这种唐卡非常考验画师的线描技术。黑金唐卡讲究线描的力度和细度,非常耗费精力和时间,一幅作品常常要耗时数月才能完成,一幅好的黑金唐卡甚至需要借助放大镜来欣赏。
在唐卡画师中,一般只有少数优秀画师才可以画出发丝细度的线条,仁青才让便是其中的杰出人物。近年来在北京的绘画生涯中,仁青才让以自己多年的唐卡线描功底,赢得了诸多国内知名画家的赞赏,被绘画界称为“黑金大师”。
但是“黑金大师”的艺术寿命非常的短,练成这种的技艺不仅仅要有天赋,还要经过数十年的努力磨练。然而一般唐卡画师在四十多岁便因为身体的影响,手和眼的配合就没有很好的状态了。所以,黑金唐卡这种发丝细度的线条就画不出来了。
(关于西藏黑金唐卡的来历)
藏民族对黑色的偏爱,源自于从古老的原始宗教基础上发展形成。从其教义法则探测,这种尚黑的习俗渊源十分久远,在苯教创世学说中的黑白二元论观念及所象征的深奥哲理中都得到体现。其后藏传佛教密宗在藏地盛行,吸收了大量本土原始宗教、苯教的教义内容,与之相适应的各种藏传佛教艺术形式便应运而生。黑色本身具有威严、庄重、深沉、神秘等视觉审美特质和色彩象征内涵。因此,黑金唐卡极其适合表现密宗神灵变幻莫测的意境,以黑色为基底就成了黑唐卡在表现形式上的定性。
仁青才让出生在唐卡艺术之乡---青海热贡。作为热贡唐卡艺术传承人,仁青才让在其唐卡的艺术道路上已经行进了二十二年,师承唐卡艺术大师夏吾才让,在大师数位弟子中,仁青才让的绘画水平最高,幼时天赋聪慧,大师在世时也是指点有加。他扎实的绘画功底也使其在黑金唐卡绘制方面表现出与众不同的天赋。
八岁开始进入寺庙学习绘画唐卡,自幼系统学习了勉唐派绘画的基本功课,为如今的唐卡绘制奠定了坚实的基础,凭借自身的悟性和绘画天资,博采众长。二十多岁时便已在青海热贡地区小有名气,在每年的唐卡评选活动上,他的唐卡作品都是一等奖,并受到了年长的老画师们的认可。仁青才让此时的梦想却不是像这些老画师们一样,日复一日,不停的重复,不停的模仿的画下去,他想学习更多的绘画技巧,他想学工笔画,想学油画。在2008年仁青才让放弃了当地政府邀请参加千米唐卡的领画工作,来到了北京吉祥唐卡画院,他认为在北京可以学习到更多的东西,他好学的个性也打动了工笔画协会的老师们,仁青才让成为了中国工笔画协会研修班中唯一的藏族画师。在工笔画学习中,仁青才让有缘得到了多位国画大师的指点,他将工笔画中仕女造型用于度母的绘制,其黑金唐卡线描中的技术得到了中国工笔画大家林凡先生的赞赏,认为仁青画师是青出蓝胜于蓝,日后将会是藏族画家中最有实力和尼玛泽仁(现任中国美协副主席)绘画水平接近的人。在与工笔画大师们在一起的时光中,仁青才让常常为一些名家大师们的作品上进行线描等技术活儿,他的勤快赢得了这些国画大师们的喜欢。在获得国画大师们认可的同时,自己也学习了很多国画技巧,并且运用和表现在自己擅长的黑金唐卡系列中,其在黑金唐卡绘画中的不凡功底也被众多艺术家所认可,成为了内地行内真正的 “黑金大师”。
仁青画师绘制线条的手法精湛,细致而不纤弱,流畅舒缓。在表现形式及构图设色等技巧上,吸收汉地工笔画的画风,并与藏传绘画艺术兼容并蓄,在传统上加进自己对佛教和绘画的理解来创作,意境辽远。
他还有概括而精准的刻画人物性格的超凡能力,其绘制的千手观音、白度母、财宝天王等题材的唐卡,人物形态逼真,精神气质准确生动,真正能够达到形神兼备的境界。
仁青画师对唐卡中矿物质颜料的运用有着独特的方法。矿物颜料颜色雅致沉着,其特殊的性质使其久不褪色,然而其使用方法也是非常难以掌握的。仁青画师通过多年的矿物颜料的使用经验和极高的悟性,对各种颜料的性质以及深浅都已经拿捏的十分到位。他绘制的唐卡作品设色精丽,沉稳典雅而不失灵动,搭配过渡十分协调别致。尤其其绘制的黑金唐卡,中间加入传统的彩唐画法,雪域气息浓厚,给人以全新的视觉感受。他绘制的黑金唐八马财神,红金唐阿弥陀佛等,都表现出其精湛的技艺,并且表达出了在技艺之上的内蕴精神。
仁青才让画师现为吉祥唐卡北京画院的领画师,有来自各地学习唐卡绘制的弟子四十余位。祝愿这位年青的优秀画师能够走出一条自己独特的艺术道路,在“黑金大师”的光环之下将唐卡的艺术魅力传承并发扬到新境界
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