欺世盗名的善文化节 谁在为虎作伥助纣为虐

　　12月28日，在素有禅武圣地、功夫之都、文明之源盛誉的登封市竟然在众目睽睽、光天化日之下上演了一场滑天下之大稽的的恶行丑剧。
　　
嵩山文化研究会竟然不懂佛教文化
　　
　　号称"首届中国善文化节"在嵩山脚下的千年古刹会善寺举行。在当天的会善寺山门前，凛冽的寒风中，穿着旗袍的礼仪小姐格外引人注目，一顶象征寺院最高级别的黄罗大伞笼罩在一身袈裟、俨然方丈风范的释延武头顶。
　　据12月29日《东方今报》报道称：首届中国善文化节由中国公益研究院、河南省老龄产业发展基金会、赢响中原社会公益活动组委会主办，国发中创(北京)投资有限公司和万奎创意传媒文化咨询有限公司共同承办，嵩山文化研究会、少林禅武医基金、嵩山会善寺协办。主办方与承办方的目的与初衷在此不作任何评论，作为东道主的协办方有几点问题值得商榷。
　　嵩山文化研究会应是研究嵩山文化的权威学术团体，不可能不知道一个寺院住持的任命方式。众所周知，一个寺院的住持或方丈都是由政府宗教事务部门批准任命，除此之外任何人的自命方丈、住持均属违法行为。由此可知嵩山会善寺自新中国以来至今没有任何人被任命为方丈或住持的记载。
　　方丈即住持的另一称谓，其任职办法中国佛协有专门的制度，2009年5月8日中国佛教协会第七届理事会第四次会议通过、2010年1月10日公布的《汉传佛教寺院住持任职办法》第二条明确规定：担任住持需具备下列基本条件：（一）爱国爱教，遵纪守法；（二）信仰坚定，戒行清净，有较深的佛学造诣，品德服众，有较高威望；（三）年龄30岁以上，戒腊10年以上（四）具有较高文化水平，毕业于中等以上佛教院校或具有同等佛学水平；（五）能够讲经说法、主持法务活动，有较强的组织协调和管理能力。第三条也明显要求： 住持的产生必须贯彻民主协商、选贤任能的原则，按照以下程序产生：（一）由该寺前任住持或该寺院民主管理组织提出人选；（二）当地佛教协会按照本办法第二条规定的条件对住持人选进行审查后，提交该寺院两序大众民主评议；（三）住持人选经两序大众民主评议获半数以上赞成，由寺院民主管理组织报当地佛教协会；（四）当地佛教协会审核同意后，由该寺院民主管理组织按照《宗教活动场所主要教职任职备案办法》的规定报人民政府宗教事务部门备案。完成备案后礼请之。
　　
释延武欺世盗名自命住持
　　
　　从"释延武武术网"关于释延武的简历了解到，释延武，俗名李耀武，男， 1970年4月26日出生于河南省确山县胡庙乡龙泉村。现任中华少林禅武医发展公益基金管委会主任。1980年至1986年在登封市武术体校上学，曾两次获得河南省武术比赛少年组冠军。毕业后入少林寺院武僧队，拜少林寺方丈释永信大和尚为师。并没见到"佛教院校学历"的蛛丝马迹。
　　从百度里发现有一个"中华少林禅武医发展公益基金 释延武大师现已开戒授徒"的新闻标题，然而点击打开却没有与之相关的实质性内容，仅仅是"中华少林禅武医发展公益基金"的网站网页。
　　由此可知，释延武在一没有佛学院文凭、二没有受戒、三没有政府宗教部门的批准的前提下是没有资质出任会善寺住持的。
　　但是《东方今报》在报道中就暴露了释延武自命住持的事实："28日10时30分，嵩山会善寺前，来自各地的众多慈善嘉宾和社会慈善公益大使们，佩戴统一的黄丝带，汇聚一堂，感受善文化。嵩山会善寺是"善"文化及"禅茶"文化的发祥地，山门前会善寺住持释延武大师用佛教的礼节，迎接到来嘉宾。"
　　
释延武岂能代表会善寺
　　
　　了解底细的人都知道，早在2000年4月1日，来自濮阳的居士杨青莲曾与登封市文物局签订了承包维修会善寺的经营合同，合同期为39年，按合同法规定杨青莲为会善寺法定代表人。而释延武是在2010年才与时任文物局长靳银东签约三年的居住合同，释延武便以会善寺为基地，招收门徒，传授武术。两年来，也就是10几个学生而已。
　　充其量，释延武不过是一个俗家弟子、武术教练，租住会善寺的房客，有什么权利鸠占鹊巢、拉大旗扯虎皮在会善寺里牟取私利、玷污佛门？
　　
善文化节竟然上演粗暴恶行
　　
　　当天的善文化节，事先没有告知本是会善寺法人代表的会善寺维管处主任释延会（杨青莲），在自己的管理范围内搞活动理所当然遭到释延会等人的反对。释延会据理力争，以微弱之躯维护自己的合法权益，然而竟遭到了释延武安排的不明真相人员的蛮横围攻，把一个手无缚鸡之力、年逾六旬的崇佛女子四肢抬起，扔出会场，致使释延会老人当场昏厥在地。
　　摇旗呐喊、"堂而皇之"举行的"首届中国善文化节"上竟然会出现如此惨无人道的粗暴恶行，究竟善在何处？何善之有？在"会集众善"的会善寺门前上演欺弱虐女的丑剧，叫佛祖情何以堪、心何以忍？
　　
释延武与少林寺没有任何关系
　　
　　早在2007年6月28日的新民网上就有记者王洋的《"少林弟子"教史上最牛壮阳神功　少林指其诈骗》的文章，图文并茂，对自称是释永信弟子的释延武给了一个响亮的耳光。全文转发于下：
【新民网?独家报道】6月27日晚，新民网接到网友报料，称河南驻马店少林武术研究会在全国范围内招收学员，学习"少林寺失传已久的绝学铁裆功"，并宣称练习此功一可抗击打，二可壮阳，堪称"史上最牛壮阳神功"，希望新民网跟进调查。
　　
练习"铁裆功"可无坚不摧？　　
　　
　　28日上午，新民网致电该组织，根据其工作人员的指引，新民网找到了关于"铁裆功"的视频宣传材料，在视频中，一名男子着僧人服饰，其裆部遭他人猛烈击打身体却丝毫无碍；该男子还用生殖器吊起另一名男子，并用生殖器牵引一顶石磨向前进发，貌似生殖器"无坚不摧、力大无穷"。
　　该组织工作人员向新民网介绍，视频中的主角是该组织的会长"释延武禅师"，俗名李耀武，1970年生于河南驻马店中医世家，毕业于武汉体育学院。延武大师六岁习武，七岁入少林，拜少林寺方丈为师，纳入少林寺院第34代佛门弟子，是少林寺院唯一精通少林七项绝技的正宗传人。
　　亲近释延武的一名人员告诉新民网，释延武每周都会去少林寺，目前还在驻马店开办了一所高中。新民网随后拨打释延武手机，释延武称正在郑州，最近在忙着修炼没有空教学员学神功，但是已有很多人打电话拜他为师。他自称是少林寺方丈释永信的大徒弟，并且是唯一会"铁裆功"的僧人。
　　
少林寺：普通人切不可模仿　
　　
　　新民网随后连线河南少林寺，少林寺方丈室一位大师告诉新民网说，他们听说过释延武，但少林寺根本没有释延武这个人，他们是招摇撞骗，到目前为止少林寺也没有开办一家学校，宗教部门根本不可能涉足教育产业。
　　至于"铁裆功"是否存在及是否壮阳功效，少林寺表示确有此功，但释延武绝不是"少林寺院唯一精通少林七项绝技的正宗传人"，目前少林寺就有高僧会得此功，但绝不会到社会上招收学员。"铁裆功"确实有壮阳功效，但普通人切不可轻易模仿和修炼。
　　少林寺外联办工作人员郑书民告诉新民网，少林寺目前只有70位僧人，每天要修行，根本没有时间也不允许到社会上开办学习班，现在很多人打着少林的旗号赚取大量钞票的行为很无耻，一些人仅到少林寺烧了柱香，然后宣称要皈依佛门就自吹自擂说自己是弟子、传人，他们一拿就是10万、20万，如果少林寺也这么做，怎么对得起天下的佛门弟子？
　　当被问到会不会动用法律手段维权，少林表示，佛家讲宽容、仁让，希望行政部门能够跟进查处，也希望广大公众要擦亮眼睛。
　　另据郑书民介绍，目前武僧团一共有100多人，分三个梯队由四位大师任教头，只作文化传播和交流之用，绝不攫取商业利益，比如最好的第一梯队就专为政府间交流表演，经常为外国元首来访表演节目。但少林开寺以来，从来都没有任命过武僧团总教头这一职